于吉（于吉簡介）
本文目錄一覽：
- 1、于吉和左慈哪個厲害
- 2、于吉是誰?
- 3、于吉是什么人
- 4、于吉為什么被孫策殺了
于吉和左慈哪個厲害
總的來說，于吉和左慈都是出色的英雄，不分上下。左慈，是東漢末年的著名的幻術師。他小時候住在一個叫做天柱山的地方，專心研究的煉丹的方法，明白五經的道理，順便還精通了天文學，能夠夜觀天象。
左慈智力更高。就拿左慈來說，如果左慈現在面板屬性是100智力，那扣除了C級兵種屬性，那就只有70點智力。
左慈。根據查詢相關信息顯示，左慈在游戲中的使用率和實戰表現都是要強于于吉的，于吉血量過少，不利于發揮作用。《三國志》是由日本光榮株式會社研發的一款歷史模擬類游戲系列，發行于1985年。
于吉左慈華佗強度大。經查閱三國志資料，這套陣容是目前群雄陣營里強度最高的了，這三個武將都比較難抽到，尤其是于吉的出貨率是非常低的，并且依賴滿紅，因此于吉左慈華佗強度大。于吉左慈華佗都是三國志里面的角色。
于吉是誰?
于吉（有的史書作“干吉”）是東漢末期的道士，瑯琊（今山東膠南）人，被普遍認為是道教經典《太平經》的作者。
于吉（？－200年，有的史書作“干吉”）是東漢道士，瑯琊（今山東膠南）人，傳說是道教典籍《太平清領書》的作者。
三國中的于吉是東漢末年道士。東漢末年黃老道代表人物之一。史書有兩種說法：（1）認為其即《太平經》作者。
三國中的于吉是一位道士。于吉是東漢末年的道士，在《三國演義》中被描述為一位神通廣大、能夠施展妖術的人物。他曾經在江南地區傳教，聲稱自己能夠驅使鬼神，治愈疾病，因此吸引了大量的信徒。
于吉 （一作干吉、干室），史書有兩種說法：認為其即《太平經 》作者。
于吉，東漢末期的道士，漢族，瑯琊（今山東膠南）人，被普遍認為是道教經典《太平經》的作者，《三國志》記載為孫策所殺。
于吉是什么人
于吉是東漢末年道士，后為孫策所殺，瑯琊郡（今山東省臨沂市）人，傳說是道教典籍《太平清領書》的作者。
于吉（？-200年，有的史書作“干吉”）是東漢末期的道士，瑯琊（今山東膠南）人，被普遍認為是道教經典《太平經》的作者。
于吉是東漢末期的道士，瑯琊（今山東膠南）人，是道教經典《太平經》的作者。
于吉（一作干吉、干室），史書有兩種說法：認為其即《太平經》作者。《后漢書·襄楷傳》：“順帝時，瑯邪宮崇詣闕，上其師干吉于曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素朱介青首朱目，號《太平青領書》。
于吉為什么被孫策殺了
1、孫策之所以要殺死先人于吉，其實就兩方面原因，大家最熟知的一個原因就是孫策認為于吉裝神弄鬼才將其殺死，但是實際上孫策誅殺于吉主要還是因為于吉會影響到孫策的霸王地位。
2、久居江東廣施恩德。因為于吉的威望高，江東王孫策感到自己的世俗權力受到挑戰，隨即就對于吉動了殺機。孫策殺于吉的行為，體現的是人性的弱點和權力的本性。
3、從這一點來看，于吉已經是犯了大忌，你的威望竟然蓋過了君主，那不殺你，后患無窮??！就算是方外之士，也必須殺之以除后患。
4、于吉這時出現將孫策降下的火氣又提了上來，所以于吉在孫策心中第一印象就不好。孫策正在舉行外交宴會招待袁紹的使者陳震。作為江東的領袖，這種外交場合雙方的外交人員都必須以孫策的言行為主。