虎門銷煙是哪一年哪一月哪日（虎門銷煙歷史事件）
虎門銷煙是哪一年哪一月哪日（虎門銷煙歷史事件）
18世紀中葉，為了扭轉貿易逆差、攫取暴利，所謂的西方“文明人”竟然將殺人不見血的鴉片大量傾銷中國。鴉片的輸入，給英國帶來的是巨大利潤，給中國帶來的卻是無窮災難。一旦吸食，深陷其中，不能自拔，“眼垂淚，鼻出涕，一息奄奄，死相繼”。短短數十年，鴉片煙土迅速蔓延神州大地，直接危及中華民族生死存亡。林則徐上書道光帝，痛陳鴉片危害，“若由泄泄視之，是使數十年之后，中原幾無可御敵之兵，且無可充餉之銀。”
林則徐奉旨赴廣東查禁鴉片，他1939年1月8日從北京出發(fā)，日夜兼程，于3月10日抵達廣州，即會同兩廣總督鄧廷禎、廣東水師提督關天培緝拿煙販，整頓海防，勒令外商呈繳鴉片，并鄭重宣告：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理。”在林則徐有理、有利、有節(jié)的斗爭打擊下，英國駐華商務監(jiān)督查理·義律被迫答應呈繳20283箱鴉片。
林則徐原打算將鴉片運往北京，經道光帝驗明后再燒毀，后因路程遙遠，運費很重，又恐路上偷漏抽換，道光帝要求在虎門海灘當眾銷毀。如何銷毀鴉片？林則徐在湖廣總督任期內采用火燒，即用鴉片拌上桐油，用火焚化，然而燒過之后，殘膏余瀝滲入泥中，掘地取土，仍可十得二三。在虎門，林則徐集思廣益，想出挖池浸化之法：在鎮(zhèn)口村碼頭旁挑挖了兩個長寬15丈余尺的方形大池，池底平鋪石板，四周欄樁釘板，前設一涵洞，后通一水溝。先由水溝車水入池，后撒鹽成鹵。鴉片開箱過秤后，均切成四瓣，拋入池中，泡浸半日，再將一筐筐燒透了的石灰倒下去，頃刻之間，便如湯沸。雇用的民工站在跳板上，手拿著鐵鋤木耙，反復翻攪，務使盡化。等到退潮之時，開啟涵洞，讓所有殘渣污水隨潮入海。從1839年6月3日至25日，短短23天共銷化英美鴉片2376254斤。
虎門銷煙是人類歷史上曠古未有的大規(guī)模禁毒壯舉，揭開了中國近代反侵略斗爭的序幕，它彰顯了中華民族偉大的氣節(jié)、智慧和精神力量，毛澤東曾精辟地指出：“我們的民主革命……從林則徐算起，一直革了100多年。”
虎門大戰(zhàn)鑄英魂
威遠炮臺舊址
虎門之戰(zhàn)
現在，我們來到了鴉片戰(zhàn)爭古戰(zhàn)場——威遠炮臺。大家知道，虎門扼守珠江出海口，是捍衛(wèi)省城廣州的重要屏障。為加強虎門防御，1834年道光帝將關天培從江蘇派到廣東，擔任廣東水師提督一職。關天培，江蘇淮安人，行伍出身。他一到廣東后即著力加強虎門炮臺的建設，使虎門炮臺的防御由“點”到“面”、從“平面”到“立體”，成為鴉片戰(zhàn)爭前整個中國沿海規(guī)模最大、設施最完善、防御最堅固的海防要塞。
1841年2月26日清晨，悲壯的虎門保衛(wèi)戰(zhàn)打響了。開戰(zhàn)前一刻，英軍下達最后通牒，要求虎門守軍放棄抵抗，被關天培斷然拒絕。作為一名經驗豐富的軍事將領，關天培深知敵我實力懸殊，抱定以死報國的決心，將自己脫落的牙齒和一縷頭發(fā)派人送回江蘇淮安老家，以“絕生還之望”，并將自己積蓄的銀兩拿出來饋贈守臺官兵，鼓勵他們英勇御敵。戰(zhàn)斗中，關天培身先士卒，登上靖遠炮臺指揮作戰(zhàn)，親手燃放大炮轟擊敵艦。盡管炮臺一片火海焦土，盡管關天培負傷數余處，鮮血染透了衣甲，但他仍然屹立臺上，怒目圓睜，奮力殺敵。隨從孫長慶見事危急，想把關天培背出陣地，關天培不許，并捧出提督大印交給孫長慶，命其突圍。突然，一發(fā)炮彈當胸而至，關天培壯烈殉國。死時，雙目不閉，怒視英夷，雙手拄刀，巍然屹立。英軍占領炮臺后，眼見凜然不可侵犯的關天培，從心里發(fā)出由衷的欽佩，稱他為“最杰出的元帥”，并鳴槍致敬。虎門炮臺失陷的第二天，關天培殉國的噩耗傳到廣州，林則徐悲憤地寫下了一幅挽聯：
六載固金湯，問何人忽壞長城，孤注空教躬盡瘁，
雙忠同坎壈，聞異類亦欽偉節(jié)，歸魂相送面如生。
虎門之戰(zhàn)雖然失敗了，但是關天培與愛國將士們不畏強敵，舍生忘死，誓與陣地共存亡的英雄氣概和崇高的民族氣節(jié)，鑄就了永不泯滅的虎門魂！民族魂！
節(jié)馬精神永流傳
節(jié)馬碑
沙角之戰(zhàn)。
呈現在我們眼前的，就是我要講述的節(jié)馬碑。它黑色云石質地，是1862年虎門水師官兵制作，由《節(jié)馬圖》和碑文《節(jié)馬行》兩部分構成。《節(jié)馬圖》呈現的戰(zhàn)馬，昂首提蹄，怒目疾視，肋骨突起，形神兼?zhèn)洹！豆?jié)馬行》則記載了鴉片戰(zhàn)爭時期沙角守將陳連陞戰(zhàn)馬的故事。
陳連陞，湖北鶴峰縣人，土家族，行伍出身，歷任都司、游擊、參將、副將，1840年7月調守沙角炮臺。1841年1月7日，英國侵華海軍司令伯麥率7艘軍艦、1461人，突襲沙角炮臺，用62門大炮輪番轟擊。守將陳連陞率兵600余人奮力抵抗，終因寡不敵眾，腹背受敵和武器落后，以身殉國，他的兒子陳舉鵬以及大部分官兵也血酒疆場。
沙角之戰(zhàn)后，英軍強行占領香港島，陳連陞的戰(zhàn)馬也被英軍擄至香港。英軍喂它，它不吃；走近它，就揚蹄踢擊，騎上它，它就嘶叫，非把騎它的英兵摔下不可；英軍惱羞成怒，用刀砍，戰(zhàn)馬也不屈服。英軍用盡“剛柔”之法，也無法馴服戰(zhàn)馬，只好把它放在香港的山中。它立于山上，草也不吃，每天朝著沙灘北面悲鳴嘶叫。戰(zhàn)馬的嘶叫聲驚動了香港的華人，很多人都來圍觀。當地的華人深表同情，憐愛地拿東西喂它，可是，一定要捧起來，它才吃，若放在地上，它就昂首而去。每當圍觀的香港同胞指著它說是陳連陞的戰(zhàn)馬，它涔涔淚下。如果招呼它，說能把它帶回虎門沙角，戰(zhàn)馬則搖尾相隨。但是，英軍始終不肯放它。這匹馬最終于1842年5月餓死在香港。
陳連陞的戰(zhàn)馬成為一匹流芳百世的節(jié)馬，它呈現的是一種精神、固守的是一種氣節(jié)，這是馬的圖騰，更是人的圖騰。馬無“節(jié)”將隨人仰俯，人無“節(jié)”必屈膝折腰。一個人要行得端，站得直，光有血肉之軀還不夠，還必須有點硬骨頭的精神。
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